讀《易》,錯(cuò)綜復(fù)雜之家庭糾紛

《易》中“歸妹”、“漸”卦是講組建一個(gè)新的家庭的難處，還有“家人”和“睽”卦，講的就是家庭的各種矛盾糾紛，足見自古至今，家庭是多么重要。沒有了家，我們就是一群孤魂野鬼。齊家，就是我們每一個(gè)人的分內(nèi)事。

大學(xué)時(shí)讀過圖書館里的《易經(jīng)》、《白話周易》、《周易全解》，又明白了它是對(duì)六十四卦中每一爻的注解，感覺《易經(jīng)》非常全面，包羅萬象。

圣人之心，就是天地之心，當(dāng)生則生，當(dāng)死則死。絕望中充滿希望，苦難中孕育輝煌。對(duì)于君子，所有的事，都是好事！1堵上退路，退路即死路。

”意思是，學(xué)了《易經(jīng)》而過失不越來越少的人，不能說學(xué)了《易經(jīng)》。代表中國傳統(tǒng)文化的儒釋道三家都認(rèn)為，宇宙人生的運(yùn)行和變化都是有規(guī)律的，即不管是天道還是人道，在重重疊疊、錯(cuò)綜復(fù)雜的因緣背后都是有規(guī)律可循的。

身臨困境莫墜志.否極泰來萬木春(易經(jīng)智慧.否極泰來)

“否極泰來”一詞，不僅揭示事物之通暢與閉塞，系屬往來不窮的變化歷程，而且更鼓舞面處困境者，能明察時(shí)勢，掌握機(jī)宜，樂觀奮發(fā)，以扭轉(zhuǎn)大局，轉(zhuǎn)危為安。

否極泰來前一句是：物極必反。“物極必反，否極泰來”意思逆境達(dá)到極點(diǎn)，就會(huì)向順境轉(zhuǎn)化。指壞運(yùn)到了盡頭好運(yùn)就來了。“否極泰來” 出自《周易·否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來。

早有蜻蜓立上頭(《小池》) 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香 墻角數(shù)枝梅，臨寒獨(dú)自開 花自飄零水自流。

柳暗花明、峰回路轉(zhuǎn)、否極泰來、絕處逢生、化險(xiǎn)為夷 柳暗花明 [ liǔ àn huā míng ] 【解釋】：垂柳濃密，鮮花奪目。形容柳樹成蔭，繁花似錦的春天景象。也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)。

關(guān)于《易經(jīng)》什么是交互卦?

1、《易經(jīng)雜說》：什么是“交互”？就是六爻內(nèi)部的變化，如第二爻上連到第四爻，下面掛到上面去為互，第五爻下連到第三爻，上面交至下面來為交，這是交與互的不同。

2、互卦，是指將一卦的三四五爻所組成的卦作為上卦，二三四爻所組成的卦作為下卦，所形成的卦。例如否卦三四五爻為巽卦，二三四爻為艮卦，他的互卦就是風(fēng)山漸卦了。

3、《易經(jīng)》還有一個(gè)道理--復(fù)雜，亦即等于交互卦的道理，我們都講究互助，這個(gè)互象就是《易經(jīng)》的圖案，像同樣的掛勾交相掛住，就是一個(gè)互字。

六十四卦中變卦—交卦[申鑫講解]

第三卦：屯、水雷屯、坎上震下屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。彖曰：屯，剛?cè)崾冀欢y生，動(dòng)乎險(xiǎn)中，大亨貞。雷雨之動(dòng)滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。象曰：云，雷，屯；君子以經(jīng)綸。初九：磐桓；利居貞，利建侯。

六十未濟(jì)——（卦形：離上坎下）這一卦的意思正好跟上一卦相反，渡河尚未成功，正因?yàn)樯形闯晒Γ庞魇局獌次炊?，使未來產(chǎn)生希望。第六十四卦：未濟(jì)火水未濟(jì)離上坎下 未濟(jì)：亨，小狐汔濟(jì)，濡其尾，無攸利。

易經(jīng)六十四卦中，怎么能看出一卦的變爻。變爻是老陰在變嗎？ 用蓍草、和銅錢占卦，出現(xiàn)的老陽、老陰就是變爻，易經(jīng)講物極必反，所以老陽、老陰就是變爻。

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦 乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高。這個(gè)卦是同卦(下乾上乾)相疊。

妙用錯(cuò)綜卦

同時(shí)，體卦巽卦在梅花易數(shù)中經(jīng)常代表“風(fēng)評(píng)”，卦氣不旺，說明風(fēng)評(píng)一般般（在考試教練視角來看）；從用卦坎卦經(jīng)常代表“險(xiǎn)、坎坷”來說，說明考試過程中可能有點(diǎn)懸，是“險(xiǎn)過”。

雜卦傳，猶言“雜糅眾卦，錯(cuò)綜其義”。將六十四卦重新編為32對(duì)“錯(cuò)綜卦”，旨在闡發(fā)事物的發(fā)展在正反相對(duì)因素中體現(xiàn)的變化規(guī)律?！稘h書儒林傳》記載：“孔子讀易，韋編三絕，而為之傳。

猶言“雜糅眾卦，錯(cuò)綜其義”。將六十四卦重新編為三十二對(duì)“錯(cuò)綜卦”，旨在闡發(fā)事物的發(fā)展在正反相對(duì)因素中體現(xiàn)的變化規(guī)律。

雜卦傳：猶言“雜糅眾卦，錯(cuò)綜其義”。將六十四卦重新編為三十二對(duì)“錯(cuò)綜卦”，旨在闡發(fā)事物的發(fā)展在正反相對(duì)因素中體現(xiàn)的變化規(guī)律。

卦的錯(cuò)綜復(fù)雜

1、卦的錯(cuò)綜復(fù)雜指的是對(duì)每個(gè)卦解讀時(shí)要結(jié)合這個(gè)卦的錯(cuò)卦、綜卦、交互卦來進(jìn)行。從理方面理解為：觀察分析現(xiàn)象進(jìn)行判斷時(shí)，既要看這現(xiàn)象的本身，也要從現(xiàn)象隱藏面、對(duì)立面等進(jìn)行全面全方位的分析，方能得出較準(zhǔn)確的判斷。

2、錯(cuò)卦為本卦每一爻陰陽互變，變之后得到的就是錯(cuò)卦，謙卦的錯(cuò)卦天澤履卦。綜卦為本卦旋轉(zhuǎn)180°，上下顛倒一下得到的卦，謙卦的綜卦為雷地豫卦。這就是“錯(cuò)綜復(fù)雜”的出處，實(shí)際上就是指的是錯(cuò)卦，綜卦。

3、反卦又叫綜卦，這個(gè)“綜”是錯(cuò)綜復(fù)雜的“綜”；對(duì)卦又叫錯(cuò)卦，這個(gè)“錯(cuò)”是錯(cuò)綜復(fù)雜的“錯(cuò)”。

4、天風(fēng)姤的錯(cuò)卦則是地雷復(fù)，姤表示有相遇的機(jī)會(huì)，抓住機(jī)會(huì)，也有復(fù)的可能。復(fù)卦開始後；偶遇的機(jī)會(huì)也將較多。澤山咸卦的錯(cuò)卦是山澤損，損己利人則有咸，損人利己則無咸，損和咸間有交錯(cuò)關(guān)系。 ——把卦象倒過來看。

5、初爻一旦擬定，上爻就是最終經(jīng)過發(fā)展變成的結(jié)果了。當(dāng)然事物有剛有柔，陰陽相雜，其德也各不相同，要辨別它們的是與非，也要關(guān)注五等中爻的錯(cuò)綜復(fù)雜，變化疊生。